Философия науки -5

Деталь к прошлой лекции:

обязательная институциональная предпосылка для появления преднауки: появление первых школ. До создания государства все образование происходит в семье. Первые школы возникают при храмах: государству надо преподавать свою религию. Такой школа остается на Востоке до 19 вв. В Египте школы этого типа исчезают по мере того исчезает египетская религия.

Исторические образы науки: наука и философия античности.

• античная наука и социокультурные факторы ее становления

• философские основания античной науки

По-гречески наука — эпистеме (точнее переводить как знание). Оно соотносилось с «техне» - умение (искусство). Эпистеме более общее знание, чем техне. Умение применяется в предсказуемых ситуациях. Знание готовит к тому, что выходит за пределы ежедневного.

В античности наука не считалась специализированной деятельностью, наука — самое общее искусство.

Античность начинается в 12 вв до н.э. (осада Трои), а заканчивается падением Рима (5 в н.э.). Первоначально греческая культура — периферийная культура Средиземноморья. О первом периоде известно только по двум литературных произведениям: «Илиада» и «Одиссея». Предполагается, что эпос Гомера записан в 9 в. до н.э.

Греческие государство состояло из городов-государств с небольшой прилежащей земледельческой областью. (Афины-Аттика, Фивы-Беотия, Спарта-Лакония). В 8 в до н.э. Античная цивилизация претерпела известный кризис — земледельческие области не могли выкормить свои города. Греки становятся мореплавателями: они основывают свои колонии на других берегах прежде всего для получения зерна, которое в Греции не растет, в том числе и торговую факторию в Египте. С греками конкурировали финикийцы, державшие берег Африки и выход в океан.

В 8-м же веке выделяются два лидера: Афины и Спарта. Афины становятся посредниками в торговле — строят не столько колонии, сколько флот. Спарта создает сухопутную армию, завоевывает соседнюю область и превращает всех свободных граждан ее в рабов. Весь город Спарта представлял из себя военный лагерь.

500 г до н.э. - на греческие города нападают персы. 479 г. - поражение персов при Платеях. 434 г. - междуусобные войны: первая — между Спартой и Афинами, в которой Афины терпят поражение. В 336 г. Грецию завоевывают македонцы.

335-323 г. - македонское завоевание Персии.

После смерти Александра начинается новое эпоха — эллинизм. Держава Александра распадается на Македонию, Египет, Фракию и царство Селевкидов. Концом эпохи эллинизма считается смерть Клеопатры (30 г. до н.э.)

Западную часть эллинистического мира завоевывает Рим (753 до н.э. - 476 г н.э.). Рим становится господствующим государством в Средиземноморье. Свою образованность римляне заимствовали у греков. Философские школы в Афинах закрыли только в 529 г. н.э.

С 323 года жили все основные ученые, которые подвели итоги развития греческих наук. Рим при этом превосходил Грецию в технологии (архитектура, дороги)

Первоначальная форма существования греческого знания — школы при храмах. Тем не центре образованности греков стояло знание Гомера в оригинале — то есть искусство. Богов скорее знали по Гомеру и по Гесиоду (поэма «Теогония», посвященная происхождению богов). После Гесиода и века лирики (Сапфо) наступил век греческой драмы: Эсхила, Софокла и Эврипида.

Изменение в области литературы серьезно влияли на школу: хоть она была при храме, подробности про богов в ней изучались по литературе. В школах также сообщались и знания о торговых партнерах и технические знания. Греки черпали много из заморских контактов просто потому, что были торговцами. Персы закрывали грекам путь в Индию, куда греки очень хотели ехать учиться у «голых мудрецов».

В 5 в до н.э. происходит школьная революция: возникла светская школа, не связанная с храмом. Первые учителя такого рода вербовали своих учеников на улицах. Они брали деньги за обучение в обязательном порядке, в отличие от школ при храмах, которые снабжало государство. Общественная потребность в таких учителях:

• Зависимость от мореплавания, занятия труднопредсказуемого, и постоянно расширяющегося мира. Традиционная школа не могла обучить действиям в непредсказуемых ситуациях: она учила быть верным религии и государству.

• В большинстве афинских полисов существовали режимы, называемые «демократиями» - народное собрание местных лично свободных людей. Надо было уметь говорить перед собранием (риторика).

Свободная школа стала институтом, в рамках которой и развивалась греческая наука. То, что воспитывалось в школе, называлось арете (добродетель) — готовность к самым разным предприятиям. Одиссей — один из идеальных людей в смысле арете — может и из лука стрелять, и поэзию любит. Откуда берется арете, все школы понимали по разному.

Первая и главная дисциплина — математика, преимущественно в форме геометрии (землемерия). Греки обозначали числа буквами, что усложняло развитие арифметики. Греки представляли себе числа в виде абстрактных понятий: точка=1, прямая=2, треугольник=3, пирамида=4, живое=5, совершенство=10.

Особенно значимой математика была для Пифагора (6 в до н.э.) и пифагорейцев в г. Кротон. Пифагор бывал в Египте и Вавилоне, и может быть в Индии. Знания он не обнародовал, и являлся религиозным реформатором. Часть пифагорейцев — акусматики (слушатели) была мало во что посвященной. Математики (знающие) — знали тайную доктрину пифагорейцев. («матезис» — знание, которое мы получаем сразу: форма, размеры относительно человека, количество). В 5 в. Филолай обнародовал пифагорейское знание.

Важность греческой математики для науки — абстрактное понятие числа, не применительно к каким-либо практическим вычислениям. Числа сами по себе становятся предметом рассуждения. В философской доктрине пифагорейцев числа являются основанием мира.

Другое достижение Пифагор делит с Фалесом Милетским: Фалес начал доказывать теоремы (теорема Фалеса, теорема Пифагора). Тем самым геометрия становится доказательной наукой. Первый курс геометрии появляется в эллинистическую эпоху в Александрии у Эвклида (3 в до н.э.)

Обобщение астрономии произошло позднее — Птолемеем, предположившим, что в центре мироздания находится Земля (геоцентрическая система). В 3-м веке до н.э. Аристарх Самосский предложил гелиоцентрическую систему. При этом гелиоцентрическая система противоречит опыту (критерию науки), почему и не была принята. Рассчитываются эпициклы — отклонения от правильного порядка для предсказания точного положения звезд относительно друг друга. Появление подобных дополнительных гипотез — признак слабости теории.

Практик механики — Архимед. Физика в Греции была наукой о природе, начальной сути, более общей, чем механика. Архимед же создал много технологических приспособлений, но больше его интересовали те принципы, с помощью которых эти приспособления делаются. В этом смысле Архимед поворачивал к современному понятию физика.

Риторика (с 5 в до н.э.) Обобщение риторики дал Аристотель. Ее основаниями были не только народные собрания, но и суды.

География: римляне открыли острова возможно вплоть до Исландии, во время походов греки распространялись вплоть до Индии.

Географические знания обобщил Страбон (20 г. н.э.)

Чисто римские достижения: строительство и архитектура, водопровод, горячая вода, укрепления, сеть дорог.

Знания по поводу строительства обобщены в книге Витрувия: 1 в до н.э.

Риторика: великим римским ритором был Марк Тулий Цицерон (106-43) — теоретик риторики, борец за риторику. Риторика развивалась и в дальнейшем, но именно риторика Цицерона была известна на протяжении всего Средневековья.

Право: римляне внесли новые принципы в право, попытавшись согласовать собой разные законы в рациональную систему. Ульпиан (3 в. н.э.) и юристы императора Юстиниана (6 в н.э.) обобщили римское право. У римского права есть слабое место: законы, которые постоянно меняются, меньше уважают.